دخلت شرطة طالبان الدينية إلى منطقة دشت برجي في كابول واعتقلت آية الله حسين داد شريفي ونقلته إلى مديرية الشرطة 18 حيث تعرض للضرب. وكانت “جريمته” إبرام عقد زواج مؤقت، وهو تقليد معتمد في الفقه الجعفري منذ أكثر من ألف عام. وأكد شريفي لاحقًا أنه شاهد سجلات رسمية تحتوي على أسماء وبيانات بيومترية لعدد من علماء الشيعة أُجبروا على توقيع تعهدات خطية تمنعهم من إجراء مثل هذه العقود، مع التهديد بالسجن ستة أشهر في حال عدم الالتزام. محمد محقق، زعيم حزب الوحدة الإسلامية للشعب الأفغاني، حذر من أن ضغوط طالبان على المجتمعات الشيعية والهزارة تتوسع لتصبح حملة قمع ديني تهدد بتعميق الانقسامات الطائفية في البلاد
فرض الطائفية في القانون
اعتمدت طالبان في يناير 2026 “لائحة الإجراءات الجنائية” التي تصنف أي شخص يحمل معتقدات مخالفة للفرع السني من الإسلام على أنه “هرطوقي”، ما يكرس التمييز ضد الأقليات الدينية في القانون. ألغت طالبان “قانون الأحوال الشخصية للشيعة”، وحظرت تدريس الفقه الجعفري في الجامعات، وألغت عطلة عاشوراء من التقويم الوطني. وفي باميان وغزني ودايكندي صودرت كتب الفقه الجعفري من الجامعات والمكتبات، بينما في نيمروز تم استبعاد الشيعة بالكامل من الوظائف الحكومية. وفي بعض الولايات حُظر الزواج بين السنة والشيعة بشكل كامل
الحياة الدينية تحت الحصار
فرضت سلطات طالبان في باميان وغزني وهرات وكابول ونيمروز قيودًا على ممارسة الشيعة والهزارة لشعائرهم الدينية خصوصًا في شهر محرم. وفي بادغيس وغزني أُجبر الشيعة على الإفطار والصلاة وفق إعلان طالبان لعيد الفطر بدلًا من تقويمهم الخاص. كما أعلنت طالبان أن عيد النوروز “احتفال غير إسلامي” وأمرت بمنع الاحتفال به، ووصمته بأنه عيد للزرادشتيين وغير المسلمين. وفي باميان حظرت طالبان ليس فقط الكتب الشيعية بل أيضًا التجمعات الدينية الشيعية بالكامل
مجتمع تحت الهجوم
وثقت منظمة العفو الدولية أن طالبان أجبرت ما لا يقل عن 50 رجلًا إسماعيليًا شيعيًا في بدخشان على التحول إلى المذهب السني، ومن رفض تعرض للضرب والتهديد بالقتل. وأفادت منظمة “رواداري” الحقوقية المحلية أن 203 أشخاص أُجبروا على التحول. ومنذ سيطرة طالبان عام 2021 قُتل أو جُرح ما لا يقل عن 700 مدني من الهزارة في 13 هجومًا استهدفهم من قبل تنظيم الدولة الإسلامية – ولاية خراسان، ما جعل المجتمع الشيعي يواجه العنف من طالبان ومن داعش في آن واحد. في هرات، خُطف عيد محمد اعتماد من منزله وقُتل بالرصاص في منطقة إنجيل. كما اغتيل رجَب أخلاقي وخادم حسين هدايتي، وهما من أعضاء مجلس علماء الشيعة في هرات، على يد مسلحين يستقلون دراجات نارية. وفي هجوم آخر قُتل محمد حسن حميدي ومحمد تقي صديقي، إماما مسجدين في هرات. ولم تفتح أي تحقيقات جدية في هذه الجرائم
أسطورة التسامح
تسوق طالبان نفسها دوليًا كحكومة تسعى إلى “الوحدة الإسلامية”، لكنها عمليًا منعت الأقليات الدينية والعرقية من العمل في المؤسسات الحكومية. ففي هرات أُقيل جميع موظفي الأقليات من الإدارة السابقة، وفي بدخشان لم يبق أي من أتباع الطائفة الإسماعيلية في المناصب الحكومية عبر ستة أحياء ذات أغلبية إسماعيلية. وحذر محقق من أن استمرار الضغط على المجتمعات الدينية والعرقية سيعمق الانقسامات الاجتماعية ويهدد بتصاعد التوترات الطائفية في أفغانستان. وأكد أن الحكومات التي تسعى لتطبيع العلاقات مع كابول يجب أن تدرك تمامًا ما الذي تُطبع معه: نظام يضرب علماء الشيعة، يحظر فقهًا عمره قرون، يفرض التحول القسري، يصادر الكتب الدينية، ويلغي الأعياد الخاصة بالأقليات من التقويم الوطني، هو نظام يسعى إلى مشروع “تجانس طائفي”. وصمت العالم على ذلك هو شكل من أشكال التواطؤ





